中国自古即是礼仪之邦，讲究"投桃报李"，因此，礼品向来就是人们彼此间交换感情的一种重要形式，“送礼”也险些成了中国传统文化的一部分。而纵观我国礼品市场的成长汗青，由于物质前提的缺少

和经济程度的制约，糖酒、点心等食物类礼品一直占据着礼品市场的主导职位。现在，礼品的单一化，让想送礼的人们意识到，礼品市场已经“无礼可送”了。而最近，来自香港的以诺礼品品牌，以其奇

特的创意礼品的形式，给中国礼品市场带来了一丝新鲜的活力身分。“以诺国际”也成为了给中国礼品市场的礼物、给中国百姓的礼物……

我国有句俗话，叫做“礼多人不怪”，其真正意思是说，年青人见到父老，该行礼就行礼，而且也只管多地行礼，以表达对父老的尊重。这也是几千年来中国传统儒家思想造成的功效。可是，颠末多年的

演变和成长，“礼多人不怪”却演变成“送礼多了人不怪”。一时间见过的、没有见过的，传闻过的、没有传闻过的送礼款式和来由都纷纷“出笼”：节日送礼、生日送礼、眷念日送礼、嫁娶送礼、升官

送礼、燕徙送礼、升学送礼……送礼也成了中国传统文化的一部分。

　　于是，有人挖苦地说：“不在送礼中发作，就在送礼中死亡！”

连年来，跟着我国经济程度的不绝成长，物质产物不绝富厚，人们的消费本领也不绝加强。当根基糊口所需的各类物质产物极大地富厚之后，人们在人际干系上的需求越发猛烈，作为交换的重要媒介——

礼品又引起了人们的重视。

品自己和其他的商品并无区别，但之所以被称之为“礼品”，是因为礼品承载了送礼人的一种情绪请托。这就足以让被称之为礼品的商品，具有了与其他商品更具意义的人文身分。

　　放眼我国的礼品市场，被作为礼品的商品不过乎烟酒、糖果等食品。这些常年来被作为礼品的产物，已经不能满足人们表达思想、解释感情的需要了。人们都但愿寄予礼品更富厚的情绪身分。

　　礼品种类的缺少，势必把人们的视线从通例礼品中推向其他方面的产物上。书籍可以被带上“送常识”的帽子作为礼品相送，保险也冠以“送安全”的款式，冠冕堂皇地进入礼品市场。就连一直以来

被作为保健美容产物的某品牌珍珠粉，以其“送青春、送瑰丽”的理念，入侵春节礼品市场，在春节期间占足了传统礼品的风头。

日前，来自香港的以诺品牌创意礼品市场，运用其奇特的策划模式和计谋目光，看准了中国礼品市场品种单一、缺乏创意的近况以及越来越多的人对本性礼品的需求，将国际上最新时尚的创意礼品带入中

国市场，完全倾覆了国内传统的礼品理念。以诺的产物体系中，礼品订制满足了本性化、非凡化的需求。以诺的产物建造中心可觉得顾主量身定做或指定定做，可以批量订制商务礼品、集会会议礼品、广

告礼品，市场空间不绝扩大，加盟店普遍天下各地，无不在当地引起猛烈回声。

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